对于以马背得天下的东虏旱鸭子而言，海航的方式想都不要去想。
权且不说手里没有大船，即使有，军中也无人懂得驾驭。
排除了这个可能性，似乎也只能效仿高丽，放下武器无条件投降了。
不管东虏人如何不甘，都只能接受现实。
他们在感慨过后，便将投降文书送到了齐誉的手中。
其上言：败军之将，不可言勇；亡国大夫，不敢图存。只求，少保可以恩赐容身寸土，吾等牧马放羊，了此残生，云云。
齐誉在看过了文书后，不仅没有露出高兴，反而变得警觉起来。
他的反应，也引起了旁观者黄飞的好奇。
“齐大人，东虏人已经奉上了降书，咱们也算是夙愿得偿了，可是，你为什么反而愁眉不展呢？”
“之前时我觉得，东虏已是强弩之末，只要能在军事上予以征服，他们就会变得土崩瓦解，此后，再无可能翻起风浪。但是，这文中的一句容身寸土、牧马放羊，却又提醒了我，目前尚存一些可能的隐忧。”
他们这席话……
不是很正常吗？
人家无条件投降，你肯定要给予相应的容身之地。否则，人家臣服还有什么意义呢？
换成任何人，都会开出类似的条件，以尽量博取一线生机。
而东虏人，不善工艺，不懂农耕，似乎也只能寻个牧马放羊的营生了。难不成，你还让他们去制造大炮？
见黄飞有些曲解，齐誉???????????????便主动地解释道：“东虏是个游牧民族，其族人一生都不离马背，也就是说，只要他们手里有马，就存在死灰复燃的可能性。”
“ 有马？死灰复燃？”听到这话，老黄不禁眼睛一闪，仿佛意识到了什么。
对于游牧民族而言，马不仅是他们的行动双腿，同时还是军事底牌。
只要这底牌握在手里，就有机会东山再起。
而这个，就是齐誉适才提到的隐忧。
黄飞想了想，问道：“那依齐大人之见，此事又该如何处置？”
齐誉冷冷一笑，道：“他们杀戮太重，只有佛法可以洗涤，因此，我建议他们全都落发为僧，为自己的曾经罪孽作出救赎。”
“哈哈……这个法子不错，甚具创意。只要他们进入了寺庙的大门，就再也没有机会执刀弄枪了。”
“除以上外，我还要求他们以特别之礼出城投降，否则，我就不受。”
礼？
什么样的礼？
“无他，乃是传说中的牵羊礼！”
“你是说……”
“当初，他们的祖先蹂躏我华夏，手段极尽残忍。而在受降时，所采用的就是这伤人自尊的牵羊礼。历史如梭，时光荏苒，现在，就是以其人之道还治其人之身的时候。以前，你是怎么对待别人的，现在，就要遭受什么样的对待！公平公正，礼尚往来。”
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