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鱼龙舞 【鱼龙舞】第十卷 贪狼独坐 77(1/6)

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    2020年7月14日

    【第七七折·百华纵散,玉骨残香】

    迎仙观祀奉的是青鹿朝得道升仙的奇女子李迎仙,也有说叫李银仙的。

    传说此姝父母双亡,与兄长相依为命,兄长成家后,嫂嫂容不下小姑,想方设法把她嫁出去。李迎仙凭借着绝妙的女红,以银针在绫罗上绣出狐狸、飞鸟乃至神龙凤凰等奇兽,令其化现具形,一一解决了难题,最后更随银针破空飞去,只留下空空如也的粉绫以及一地散华。后人建庙祭祀,以为乞巧之神,求子求姻缘、求官运前程亦十分灵验。

    迎仙圣姑的信仰在金貔朝达到巅峰,李迎仙以处子神之姿,成为女冠象征,朝廷封为“天纲地纪百华清圣仙娘”,许多女子修道的地方均以“迎仙观”为名。

    到了市井风华独步古今、穷奢极欲追求享受的碧蟾一朝,风月册里但凡写到道姑行淫取乐、藏污纳垢之处,无不以迎仙观呼之,堂堂道观竟成了销魂安乐窝的代称。百华清圣仙娘的香火在碧蟾朝迅速崩解,似也合情合理。

    环绕这清水码头畔的迎仙观形成了集子,也就是近几年间的事,差不多与玉霄派移驻的时间相符。庙观虽经修缮,仍式古意盎然,不致令人心生抗拒。

    玉霄派鹿韭丹、胡媚世两位女侠来到后,常在观外施粥赠药,搭棚义诊,而后又在两旁建起了收容孤女的慈幼院和悬壶局,求医求药的人更多,香火亦盛,外头又摆起贩卖花卉祭品的的摊子,层层相因,最终成了如今的样貌。

    说这个小小聚落是玉霄派从无到有,一手促成,实不为过。但武林门派总坛多与街市保持距离,自有其道理,毕竟练武须得静心;以此观之,玉霄派未免造作太甚,恐有欲盖弥彰之嫌。

    叶藏柯领着应风色在外头逛了一圈,观墙所围甚广,似经过几次增建,新旧参差。观庙与看病的悬壶局瞧着是互通的,慈幼院和后进家宅似的两处则有独立的门墙,应是玉霄派的总坛所在,除非翻墙,否则外人无路可进。

    迎仙观是很普通的庙宇,正殿供奉的百华娘娘身姿婀娜,如一弯眉月,被香烟燻黑的满月脸盘却无粗陋之感,只觉神秘而美丽,似真有灵。

    挂着“悬壶局”横匾的偏院里倒是人满为患,人龙都挤到了正殿院里。据说上午是“紫华痴客”胡媚世胡女侠挂牌看诊,远比平日驻诊的郎中更受欢迎。

    应叶来得晚了,根本挤不进,所幸二人身量甚高,隔着人潮踮足远眺,依稀见厅内主位上坐着一名纤细的女郎,身穿淡紫衫子,容貌看不清楚,里外至少有五六名妙龄少女服侍着,道姑、老嬷嬷等就更不消说,排场十分盛大。

    应风色没看见柳玉蒸,正想挤进些个,转头见叶藏柯似笑非笑,抱臂抚摸青髭细碎的方毅下颔,饶富兴致,不禁凛起:“怎么了大哥,有甚不对?”

    “我见过她。”叶藏柯低笑:“记不记得那‘血淫花’的故事?她就是那个穿黑衣的女子。她那副墨玉柄似的身板儿,我不知在梦里意淫了几回,就算化成灰也认得。”

    应风色有些哭笑不得。“这是赤水大侠能说的话么?”

    “都说‘淫’之一字,论迹不论心,论心世上少完人。”叶藏柯嘿嘿一笑,拍拍他的肩膀。“咱们会会这位紫华痴客,瞧她见到我时,将要如何的装疯卖傻,故作不识。那边人少些,赶紧挤——”语声骤停。

    应风色察觉有异,回见叶藏柯神情微妙,喃喃道:“我看见一位熟人,先瞧瞧去。你回船上等我,半个时辰后观门外碰头。”没等应答,拨开周遭人潮,径往外头行去。

    应风色的视线越过
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